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中国图腾文化:那些你不知道的古老图腾和仪式!

图腾是指一种拜神仪式,但是从近代的部落图腾来看,已经和原始“图腾”相距甚远。近代的图腾具有装饰的神像和复杂的拜神仪式,以云南傣族的图腾遗存来看,早期对女性祖先的崇拜只剩下传说,譬如谷神奶奶。传说仙女从天上带来谷种,人们才有了吃的,仙女就被奉为氏族祖先神。还有生殖神,叫作叭压满。生殖神的样子和作用有很多,如傣族人家的房子都有两根柱子,一根柱子是男性家神,另一根柱子是女性家神;柱子所用的树木一定要笔直,树干上长着枝丫。它们可以使人丁兴旺,世代延续。生殖神可以用木头、柚子、乱发做成,还能用于求雨,其仪式由头人挂在身上,所经之处妇女向它泼水。

近代图腾已经多神化,如傣族人居住的坝子叫作勐,其神叫作披勐,一般是一勐一个披勐,但有的是一个勐几个神,而有的几个勐一个神。神有很多,如山神、水神、猎神、酒神、太阳神、月亮神,等等;而且家家还有自己的家神。家神设在房屋正厅右侧的柱子上,不时地要供奉和敬拜。耕种与收获有谷神,拜谷神是在田头摆一个神坛,用一根很高的竹竿或树干,上面挂一个竹篓,播种和收割的时候要进行敬拜。生产活动中,还有鱼塘神、水沟神、谷魂神等。拜鱼塘神,用小猪一口、鸡两只,以及蜡条和槟榔,还有妇女衣裙一套、银裤带一条、手镯一对。

不管是拜什么神,人们都非常虔诚,仪式也很庄重,其间停止一切生产活动,封闭主要道路,严禁外人进入,本勐的人也不能外出。寨子里设有祭坛,上面摆放鸡、鸭、鱼、水果、糯米饭、蜡条等物,主持仪式的波勐穿着红色的大袍,嘴里念着咒语走进场子。仪式开始时,先要宰牛杀猪,然后架在柴火上煮熟,用芭蕉叶卷肉,放在祭坛供神,余下的分给众人吃了。勐神之下是社神,社神比勐神管的地方小一些。社神通常都在寨子边的树林,把一棵大树作为神,叫作龙林。祭拜的仪式和勐神差不多,为的是全寨人的平安。

神秘缘起以后,经历了漫长的时间,当原始图腾出现时就显示了文化的创造,即神秘文化的形成。任何一种文化都有其形式与内容,并且具有特定的功能与作用,能够满足人们的某种需求。从图腾能够看出来,神秘文化的创造主要表现为神像与拜神仪式。原始人从图腾仪式中满足了神秘感,似乎真的得到祖先的保佑,即使发生了灾难也认为是神的谴责。于是,对神的敬拜愈发频繁,这促进了祭祀活动,也带动了其他神秘文化,诸如行巫、宗教、禁忌、占卜、祈福、辟邪、符箓等随之而起。

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